20 世紀最具有代表性的創作大師勒．柯比意（Le Corbusier, 1887-1965），富有多項藝術領域成就，直到60年代約半個世紀的現代建築發展，幾乎都與他息息相關。除了在創作本身投注豐沛的熱情，他也不吝於和大眾分享自己的看法和設計脈絡，這本由建築師威利．鮑皙格（Willy Boesiger）協作、勒．柯比意參與編輯而成的《作品全集》，起源於巴黎國立高等美術學院的年輕學子向柯比意提出的開課請求。


《勒．柯比意：作品全集 19101965》， 威利．鮑皙格（Willy Boesiger）、漢斯．葛思伯格（Hans Girsberger）， 原點出版。


柯比意本人明確表示，這部書籍的核心主旨不僅止於他的設計作品整理，更是他個人的教學宣言，既是他對相關領域的表態、同時也是他為日後學子整理的學習教材，裡面不收錄阿諛的評介或煽情的文章，只納入嚴謹而精確的紀錄，包括所有的平面圖、剖面圖與立面圖，輔以詳盡的作品解說、照片圖說及尺寸標示，清楚呈現每一件作品的生成邏輯。


 作品全集如實呈現我一路走來的思路想法，它們就是我的血肉身軀，直接連通我的生命—勒．柯比意 


全書以整體總覽的架構方式，解析勒．柯比意龐然廣衍的創作體系，經過再版和重新梳理內容，依據主題分類，分為「私人住宅建築」、「大型公共建築」、「博物館」、「宗教建築」、「黃金模矩」、「繪畫」、「雕塑」、「織錦掛毯」、「都市規劃」等九個篇章，依序展示大師涉獵的創作領域。


廊香教堂（Notre-Dame-du-Haut），北向立面與通往聖器室的樓梯。


橫跨1910年至1965年，涵蓋勒．柯比意一生中最關鍵的建築、都市計畫與設計階段，從早期受古典比例與工業理性影響的作品，到成熟期的現代主義建築，再到晚期更具雕塑性與精神性的設計，都能在書中清楚看到他的創作演進與思想演變。


1964至1965年，蘇黎世，勒．柯比意展館（Pavilion Le Corbusier）西南向立面。


經勒．柯比意親自參與編輯、欽定圖片並剪裁文字，整理其創意與理念的記錄與流傳，這部作品集透過實際案例與圖像，輔以文字解說，讓每一件實體作品均和背後的歷史進程相輔並呈於讀者眼前，讓過往看似抽象的理論具體化，一如大師在撰書時表達的期許：這部作品不會是一本裝飾性質的美觀圖冊，也不是一套供人瀏覽膜拜的相簿專輯，這是一個可被操作、可被檢證的知識裝置，是理解柯比意和20世紀建築發展不可或缺的參考書。


勒．柯比意晚年作品，《Strange Bird and Bull》，錦織掛毯，1957年。


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《勒．柯比意：作品全集 1910-65》闡述新精神館的篇章裡，勒．柯比意倡議以「裝備」替換「家具」。他刻意把房子裡供作日常使用的「東西」置換為「工具」，將房間裡零零落落的「物件」整合為「裝備」。

他的用意不僅是在聯想上斷開傳統陳設、裝飾風格與老舊習慣，在語意上更意圖脫離泛泛的用途：「裝備」是空間裡更有效率的器具，建築因此成為清楚映照出生活運作的系統;手法則是將之與牆壁、天花、柱子（甚至小木屋「卡巴農」的窗戶）等建築構件元素整合，形成一個完整的機制，或「機器」。


勒．柯比意。


《勒．柯比意：作品全集 1910 - 65》（此後簡稱《作品全集》）同樣如此。他的意圖從不是一本擺置於客廳家具上的咖啡桌畫冊，也不是一套供人瀏覽膜拜的相簿專輯；《作品全集》是一個可被操作、可被檢證的知識裝置。一旦這些我們習以為常的物件被視為機制，重點就不只是功能與形式，而是效能與理解：如何閱讀、如何使用、如何運用、如何以最精確的手法重塑那些我們原本漫不經心的生活慣性（如家具等），或者甚少留意的周邊物件（如書本等）。

如此，「書本」被設定為裝置、「家具」被整合為裝備、「建築」被理解為機器。這些字詞的置換、概念的差異，看似細節，卻幾乎可以視為勒．柯比意對於現代性的探索，因為它同時預告了那句名言：房子是一部「居住的機器」。

這樣的想像並非勒．柯比意一人獨有。與他交流密切的雷捷（Fernand Léger），早就意識到繪畫與電影是現代視覺經驗的重塑，觀看本身變成一種新的「技術」。雷捷的繪畫因而應理解為「為觀看而發明的裝置」，觀看不再是抒情的凝視，而是面對現代世界時，一種多重觀看、重複思索的閱讀。

保羅．梵樂希（Paul Valéry）則寫道，一本好書應當是一部「完善的閱讀機器」。這句話的巧妙在於，它並不把書本視為被翻閱的被動物品，而是可以被精準推敲、設計與整合的機制，透過它，「閱讀」成為連結多重面向、投射多種可能的創造性行動。

如今閱讀勒．柯比意投入四十年親自編纂的《作品全集》，可以理解建築史學大家范普頓（Kenneth Frampton）為何推崇它仍是「全世界的年輕建築師爭相閱讀」的經典。不在於它是「作品彙匯」或「大師傑作」，更在於它是一部被精心設計的閱讀機器。

一套由作者親自編排的裝置，透過平面、剖面、立面，透過圖說、尺寸、照片與編排所構成的裝置；因此建築得以被判讀，既作為證據，也作為方法。它要求讀者以生產建築的方式閱讀建築，並且在閱讀的過程中，學會如何判斷，如何比較，如何提出反駁，如何藉著圖文的呈現，把所謂「作品」重新還原為可被理解的工作；而後學習，得到啟發，進而創作。


資料及圖片提供」原點出版
編輯」江瑜